Sublime

Notre avant-dernier cours sera assuré par Aristote, qui nous ramène à la conception socratique d’une philosophie de rue et à l’idée optimiste selon laquelle la philosophie n’est pas réservée aux héros ou à l’élite, mais doit être enseignée à chaque citoyen. Voyons si c’est une option pour aujourd’hui.

Dans son Histoire économique de la France3, le grand économiste Alfred Sauvy soulignait un paradoxe troublant. Nul ne conteste que la réduction du temps de travail est une tendance historique irréversible : on est passé de 7 jours à 6, puis de 6 jours à 5. On a interdit le travail des enfants et on a permis le départ en retraite des vieux. On a réd

Zweig s’attache à montrer à quel point le philosophe, après avoir consacré sa vie à la recherche d’une vaine gloire, adopte alors un comportement exemplaire et historique, en luttant jusqu’à la mort pour défendre les idéaux républicains.

Daniel Cohn-Benclit.

cette folie domine actuellement beaucoup de la culture, beaucoup du système d'éducation et beaucoup des sciences humaines. C'est la fine pointe des politiques libérales, elle gouverne presque toutes les organisations non gouvernementales (ONG), elle domine la culture des étudiants universitaires, et ainsi de suite. Elle est au cœur même de ce qu'on

Je répète : ce n’est pas une simple crise que nous vivons actuellement, mais une transmutation des fondamentaux civilisationnels. Dans cette tourmente, personne – ni l’État, ni une entreprise, aussi performante soit-elle -n’est plus capable de garantir un emploi à vie. Le temps des carrières linéaires, de la première embauche à la retraite, est rév

Outre le fait qu’une forte réduction du temps de travail imposé est une condition nécessaire pour sortir d’une société travailliste de croissance, c’est, pour la période de transition, l’arme ultime pour assurer à tous un emploi satisfaisant.