Voyage en misarchie: Essai pour tout reconstruire (ESSAIS) (French Edition)

D’inscrire l’autonomie, la liberté, le respect de la vie privée et la dignité non seulement dans les textes de loi, mais aussi dans les modèles commerciaux et la vie sociale. De traiter les gens non pas comme de simples moyens mais comme des fins et, plus important encore, de le faire à grande échelle. D’encourager l’antifragilité et l’autolimitati

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Une piste pour répondre à cette question émerge dans le débat public, portée par des dirigeants d’entreprise et des cadres mais aussi des chercheurs en sociologie, en philosophie ou en économie : démocratiser le travail1, dans deux directions. D’une part, démocratiser les instances de prise de décision au travail. La sociologue Isabelle Ferreras pr

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Platon était un tel génie que même le mot « idée » vient de lui – eh oui, ce type a même inventé l’idée d’idée !26 Curieusement, bien qu’il soit le père de la civilisation occidentale, il a déclaré que la démocratie n’était pas la forme de gouvernement la plus souhaitable27. Il considérait qu’elle était par essence instable, qu’elle déchaînait inév

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Il ne peut y avoir de démocratie stable sans capacité d’appréhender l’autre comme un alter ego : un système politique dans lequel chacun codécide de l’avenir de tous suppose que nous nous reconnaissions comme des égaux par-delà nos différences sociales et culturelles. L’empathie est un préalable éthique à la citoyenneté. Tout despotisme œuvre à son

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