Peuple (French Edition)

Pour les néolibéraux, le problème qui se pose après la Seconde Guerre mondiale est le même que celui qui avait miné les États après la Première : la progression incontrôlée de la démocratie. En 1932, l’ordolibéral Walter Eucken dénonçait « la démocratisation du monde ». Il faisait référence au suffrage universel masculin dans les nations industrial

La démocratie fondée sur les partis entre alors en contradiction non seulement avec la démocratie comme gouvernement du peuple, puisqu’elle participe à légitimer le monopole d’une élite politique sur le gouvernement, mais aussi et surtout avec la démocratie en un sens social : le pouvoir des pauvres.

Pour Shils, le populisme est « une idéologie du ressentiment populaire », qui « hait » l’administration, « abhorre » la division des pouvoirs et est prompt à tomber dans les bras de personnes qui les hypnotisent (« spellbinders99 »). Une fois encore, l’immense travail historiographique qui avait déjà été réalisé avant les années 1950 pour expliquer

Ces deux grandes catégories de significations du mot démocratie, politique et sociale, sont rarement pensées ensemble. Pourtant, cette ambiguïté est peut-être une des raisons de la puissance de ce mot, comme moyen de légitimation des gouvernements, mais aussi de mobilisation et d’utopie. Elle met au cœur du mot une tension fondamentale entre l’unit