Le sociologue Wolfgang Streeck, analysant la financiarisation à l’échelle du monde de la fin du XXe siècle, distingue deux formes de sujets politiques antagoniques, associées à des registres d’expression publique particuliers : un répertoire langagier et des instruments d’intervention dans nos systèmes démocratiques [6] . Le citoyen du Staatsvolk s

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On comprend alors le fond du rejet de la démocratie par Platon, puis par les défenseurs du règne d’un bien commun défini par la libre délibération des plus sages : la démocratie, en tant que règne des pauvres, amène à la politique des principes de division de classe dont elle devrait selon eux être protégée. Le parti qui les effraie, le parti au se

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Pour le populiste, la souveraineté du peuple, source de tout pouvoir politique, ne doit pas être entravée par les institutions de la démocratie représentative, qui relèguent le peuple au profit de ses représentants. Depuis le XIXe siècle, la tradition parlementaire n’a cessé d’inspirer, en retour, une culture antiparlementaire ancrée historiquement

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L’analyse du populisme sert donc véritablement de révélateur (au sens photographique du terme). Elle est intimement liée à la relation que les politistes, les sociologues, les historiens ou les essayistes qui l’examinent entretiennent avec « le peuple », ce qu’ils et elles se figurent comme tel, et les définitions données à ce terme. L’écrasante ma

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