Nietzsche ne veut jamais et en aucun cas être heureux, mais bien être vrai. Il ne cherche pas le repos (comme les neuf dixièmes des philosophes), mais bien, en qualité d'esclave et de serviteur du démon, le superlatif de toutes les excitations et de tous les mouvements. Or, toute lutte pour l'inaccessible acquiert un caractère d'héroïsme et tout hé

La troisième approche, privilégiée par le Christianisme, mélange monisme et dualisme d’une manière qui concilie la bonté et la puissance de Dieu avec l’existence de Satan. C’est d’une élaboration si complexe que je ne la comprends pas.

Les cinq mois de l'automne 1888, la dernière période créatrice de Nietzsche, sont uniques dans les annales de la production littéraire. Jamais sans doute dans un intervalle de temps aussi bref un génie n'a autant pensé d'une manière aussi intensive, continue, hyperbolique et radicale ; jamais un cerveau terrestre n'a été pareillement envahi par les

Un grand homme est poussé, pressé, martyrisé, jusqu'à ce qu'il se replie dans sa solitude.