Contre-histoire du libéralisme (POCHES ESSAIS t. 416) (French Edition)

s’il n’y a pas de Législateur au sens de Rousseau, la volonté du peuple est préparée par toute une série d’acteurs qui échappent largement au contrôle des citoyens – des médias, des hauts fonctionnaires, des experts participant, notamment par les sondages, à ce que Loïc Blondiaux appelle la « fabrique de l’opinion ». En cela, une démocratie réelle

La Révolution avait certes rompu ou distendu les liens établis par les hommes, mais ce faisant, elle avait rendu pour la première fois les hommes conscients de ces liens naturels34.

Après 1945, ce que Wilhelm Röpke qualifie de « rage démocratique » se diffuse partout17. Alors que les colonies gagnent leur indépendance vis-à-vis des puissances impériales, les institutions internationales, et en particulier les Nations unies, se transforment en espaces de revendications politiques18.

La Démocratie athénienne, la République romaine, la République vénitienne ou encore les démocraties européennes de la fin du XIXe siècle étaient toutes des régimes relativement égalitaires, comparativement à leurs voisins. Mais ce furent aussi les pires colonisateurs, hors de leurs frontières. La misarchie est sans doute le régime politique le plus