Sublime

Beaucoup d’entre nous doivent démêler cette antienne chaque matin devant la glace : quel est le sens de notre vie ? Acquérir un renom ou jouir de la douceur ? Passer à la postérité ou passer du bon temps ? Être un anonyme heureux ou un Achille aux Enfers ?

Insouciance, soif et conquête, voilà ce que j’ai retrouvé à chaque fois chez ceux qui ont gravi encore et encore ce grand mur.

Je suis inquiet quand, après avoir parcouru physiquement un mile dans les bois, je ne m’y trouve pas en esprit. Dans ma promenade de l’après-midi, j’oublie bien volontiers toutes mes occupations de la matinée et mes obligations vis-à-vis de la société. Mais il arrive parfois que je ne puisse me défaire aisément de la ville. La pensée de quelque tra

Il publie Walden en 1854. Il s’agit d’un authentique et grand livre de philosophie. On n’y trouve aucun concept, aucun personnage conceptuel, mais une réflexion sur les conditions de possibilités d’une expérience existentielle : comment mener une vie philosophique ? Thoreau n’invite pas à ce qu’on l’imite, mais il montre comment on peut faire, à ch

Les premiers mois avaient été consacrés à la survie. Mais une fois que les choses extraordinaires que sont la pêche aux coquillages, le harponnage des poissons de lagon, la récolte de l’eau de pluie sur les bâches de toile cirée et l’ouverture des noix de coco avec le tranchant d’un bivalve furent devenues pure routine, il y avait eu de la place po

Il faut séjourner sur un caillou pour comprendre l’inspiration d’un artiste aveugle, vieux nourrisson allaité de lumière, d’écume, de vent. Le génie des lieux nourrit les hommes. Je crois à la perfusion de la géographie dans nos âmes. « Nous sommes les enfants de notre paysage », disait Lawrence Durrell. Après ce séjour dans

Pour Thoreau, c’est dans la vie sauvage que réside la philosophie. Mais par vie sauvage, il faut bien sûr entendre une vie sans contrainte. Farouchement épris de liberté, comme l’a prouvé sa Désobéissance civile, et désireux de respirer à son gré, Thoreau, qui s’était installé à Walden en 1847, affirmait ne marcher pas moins de quatre heures par jo