Sublime

La transition pourrait finalement être vue comme un acte de « débranchement ». Se débrancher du système industriel implique de renoncer à l’avance à tout ce qu’il fournit (nourriture industrielle, vêtements, déplacements rapides, objets divers, électronique, etc.), avant d’être obligé de subir des pénuries. Mais se débrancher rapidement et tout seu

l’un des plus profonds résultats de la recherche sur les systèmes complexes est de constater que, lorsqu’un système devient hautement complexe, les individus deviennent importants251 ». Selon Jon Lay, à la tête d’un plan global

Macy nous invite à penser l’époque que nous vivons comme le début d’une troisième grande révolution, après celle de l’agriculture et de l’industrie qui ont duré des décennies, voire des siècles pour la première. Cela suppose une transformation plus rapide que les précédentes révolutions et quelque chose de plus profond qui implique non seulement de

Sure, but the way to stop a tipping point is not to freak out about 30% of the Amazon. It’s to devolve power and control to the people who are on the frontlines of that struggle and to return the power to them to self-govern their relationships to land and living systems and to fight back against the desecration of the sacred.

La leçon à tirer de tous ces exemples est simple : plus le niveau d’interdépendance des infrastructures est élevé, plus de petites perturbations peuvent avoir des conséquences importantes sur l’ensemble d’une ville ou d’un pays.

Sept manières de penser : De l’économie du XXe siècle 1. Changer le but PIB 2. Voir l’ensemble du tableau marché autonome 3. Cultiver la nature humaine l’homme économique rationnel

Les voies pour répondre à la menace écologique ne sont pas seulement techniques, elles nécessitent prioritairement une réforme de notre mode de pensée pour embrasser dans sa complexité la relation entre l’humanité et la nature, et concevoir des réformes de civilisation, des réformes de société, des réformes de vie.

Si nous voulons y voir plus clair et avancer, il nous faudra répondre à quelques questions importantes, rarement posées dans le débat politique. Nous sommes d’accord pour régler le problème climatique, mais du point de vue et dans l’intérêt de qui ? Est-ce l’humanité que l’on veut sauver, ou juste sa fraction blanche et fortunée ? Quelle écologie g