Sublime

The result is a historic crisis of symbolization, in which young people today are suffering their disorientation.

s’il n’y a pas de Législateur au sens de Rousseau, la volonté du peuple est préparée par toute une série d’acteurs qui échappent largement au contrôle des citoyens – des médias, des hauts fonctionnaires, des experts participant, notamment par les sondages, à ce que Loïc Blondiaux appelle la « fabrique de l’opinion ». En cela, une démocratie réelle

Dans L'Homme révolté, Varlet se trouve associé à Proudhon. Rien que de très normal, car Proudhon le fédéraliste a été très critique à l'endroit de cette Révolution française ayant permis l'avènement de droits formels et réalisé le passage de la féodalité à la bourgeoisie : la vie quotidienne des travailleurs, des ouvriers, des paysans n'a pas du to

He is well known for writing that he will never forgive women for experiencing a passion for love, thus making it possible to perpetuate a human species that was in fact worthless! He is one extreme.

Une œuvre qui change la vie : Camus fait partie des philosophes existentiels, même si, échaudé par la mode existentialiste, énervé d'avoir été associé à la meute germanopratine un temps fréquentée, il récusait de la même manière les qualités de philosophe existentialiste et de penseur existentiel. Donnons-lui raison sur « existentialiste », encore

La deuxième source de la réaction antipopuliste est la tradition fortement élitiste de la sociologie politique, dès avant la Seconde Guerre mondiale (Canovan mentionne en particulier Vilfredo Pareto, Gaetano Mosca et Robert Michels), qui tient pour une loi immuable que la masse des incompétents doit être gouvernée par une minorité de personnes soig

Recentrant son propos sur le politique, il s’agit de démontrer que la meilleure organisation publique est celle qui laisse à chacun la liberté de croire, de penser et de s’exprimer.

Le problème est le suivant : « L’identité de groupe peut être fractionnée jusqu’au niveau de l’individu. » Il faudrait inscrire cette phrase en lettres capitales. Chaque individu est unique. Et pas seulement de manière superficielle. Chaque individu est significativement unique. L’appartenance à un groupe ne peut pas refléter cette variabilité. Poi

À partir du moment où l’on accepte pareille conversion du regard, nos certitudes les mieux ancrées s’effritent. Nous sommes saisis d’un vertige dont l’humanisme moderne, dans son acception classique et isolationniste, ne se relèvera pas. Deux voies s’offrent à nous. Fuir en avant dans l’hybris techniciste et individualiste. Ou entamer une révolutio