Lettres à Lucilius (La Petite Collection) (French Edition)

Le stoïcien ne cherche dans la préméditation des maux qu’à assurer la paix de l’âme. Il faut donc penser continuellement aux maux futurs. Se préparer à les recevoir, et ce, afin de permettre une constance de l’âme, une sérénité permanente. Cette anticipation des maux possibles ne signifie pas qu’il n’y a pas plaisir et bonheur. Ces dimensions se re

Enhardissez-moi contre les obstacles, que je me résigne à l'inévitable : ce temps si étroit, venez me l'élargir, montrez que ce n'est pas la longueur mais l'emploi de la vie qui la fait heureuse ; qu'il peut arriver, qu'il arrive bien souvent que tel qui a vécu longtemps a très peu vécu.

Le souverain bien est dans le jugement même et la disposition d'un esprit excellent ; quand celui-ci a rempli le cercle de son développement et s'est retranché dans ses limites propres, le souverain bien est complet, il ne veut rien de plus. Car il n'y a rien en dehors du tout, non plus qu'au-delà du dernier terme. Tu te méprends donc quand tu dema

Comme dit Sénèque 278, à chaque moment présent nous pouvons dire avec Dieu : « Tout est à moi. » Mais ensuite, cela veut dire que si, en ce moment présent, mon intention morale est bonne et donc si je suis heureux, toute la durée d'une vie et toute une éternité ne pourront m'apporter plus de bonheur : « Si on a la sagesse pour un instant, disait Ch