La philo, c'est la vie ! (Poche) (French Edition)
« Vide est le discours du philosophe s’il ne contribue pas à guérir la maladie de l’âme » (Usener, Epicurea, 222). Les théories philosophiques sont au service de la vie philosophique. C’est pourquoi, à l’époque hellénistique et romaine, elles se réduisent à un noyau théorique, systématique, très concentré, capable d’avoir une forte efficacité psych
... See morePierre Hadot • Exercices spirituels et philosophie antique (Bibliothèque de l'Evolution de l'Humanité) (French Edition)
Le troisième thème, celui de la discipline de l’assentiment, repose sur le dogme stoïcien, si bien exprimé par Épictète (Manuel, § 5) : « Ce ne sont pas les choses qui troublent les hommes, mais leurs jugements sur les choses. » Tout est affaire de jugement, et le jugement dépend de nous. De nombreuses sentences dénoncent donc ce que les jugements
... See morePierre Hadot • Exercices spirituels et philosophie antique (Bibliothèque de l'Evolution de l'Humanité) (French Edition)
La vie n’est que ce que nous en pensons, et nos vies sont les créations de nos esprits. Mais ces idées sont inutiles si elles ne sont pas accompagnées d’une théorie du moi divisé (comme celle du cornac et de l’éléphant) et d’une compréhension du biais de négativité et du style affectif. Une fois que vous savez pourquoi le changement est si difficil
... See moreJonathan Haidt • L'hypothèse du bonheur: La redécouverte de la sagesse ancienne dans la science contemporaine (PSY. Individus, groupes, cultures) (French Edition)
Les philosophes de l’Antiquité le savaient bien. Platon, Aristote et les stoïciens ne parlaient pas du bonheur, mais de la force de caractère, de la capacité à endurer la souffrance et à faire les sacrifices nécessaires – car telle était la vie à leur époque : un long, un interminable sacrifice. Les anciennes vertus comme la bravoure, l’honnêteté e
... See more