La philo, c'est la vie ! (Poche) (French Edition)

Je pense que les gens devraient montrer comment vivre en donnant l’exemple, pas en forçant les autres à croire en leurs théories. »

le cynisme n’est pas seulement une thérapie personnelle, c’est une pensée plus radicale. C’est une critique de la civilisation, de la morale sociale et des valeurs économiques. Diogène était un clochard. Il vivait dans un tonneau, au milieu de l’agora, et tout ce qu’il possédait, c’était une toge en loques. Il se nourrissait d’ordures et des restes

Toutefois, toutes les philosophies que nous rencontrerons franchissent une quatrième étape. 4) Si nous faisons de la philosophie un mode de vie, nous pouvons vivre une existence plus épanouissante. C’est là que tout se complique. Quand on essaie de déterminer ce qui fait qu’une existence est épanouissante, les valeurs, l’éthique et le raisonnement

Notre souffrance, nous dit Épictète, a pour origine deux erreurs. La première, quand nous voulons exercer un contrôle absolu sur une catégorie de ce qui ne dépend pas de nous (sphère 2) : quelque chose d’externe que nous ne comprenons pas. Lorsque nous échouons à le contrôler, nous nous sentons désespérés, impuissants, en colère, coupables, anxieux

poserai trois questions à chacune des philosophies que nous rencontrerons. Premièrement : Quelles techniques de développement personnel pouvons-nous tirer de cette philosophie et utiliser dans notre vie ? Deuxièmement : Pouvons-nous adopter cette philosophie comme mode de vie ? Enfin : Cette philosophie peut-elle constituer les bases d’une communau

les régimes soviétique et de Mao ont été si meurtriers que les dirigeants occidentaux du XXe siècle en sont arrivés à la conclusion que l’État ne devrait pas se mêler de dire à leurs citoyens comment accéder au bonheur et à l’épanouissement.

Les disciples notaient ces maximes dans leur cahier, les mémorisaient, les répétaient et les diffusaient – puisque c’est à cela que sert un manuel. Ils se les remémoraient aussi souvent que possible, car « il n’est pas facile pour un homme de parvenir à un jugement », selon Épictète, à moins de se répéter les mêmes principes chaque jour et de les a

Nous devons nous exercer aux choses qui apportent le bonheur, écrit Épicure. Vivre une vie de plaisir demande des efforts, car nous cherchons souvent le plaisir au mauvais endroit. Nous faisons de mauvais choix et cela nous laisse émotionnellement agités. Nous devons donc devenir des hédonistes rationnels, non pas au nom de quelque définition galva

Les excès du christianisme ont donné à l’ascétisme une mauvaise réputation, et bien des siècles plus tard, quand la philosophie a rompu avec l’Église aux XVIIe et XVIIIe siècles, les philosophes des Lumières ont tourné en ridicule les chrétiens pour leur fanatisme, considéré comme le symptôme d’une âme malade21. L’ascétisme de la vie monastique éta