La Citadelle intérieure : Introduction aux Pensées de Marc Aurèle (Essais) (French Edition)

Le stoïcien ne cherche dans la préméditation des maux qu’à assurer la paix de l’âme. Il faut donc penser continuellement aux maux futurs. Se préparer à les recevoir, et ce, afin de permettre une constance de l’âme, une sérénité permanente. Cette anticipation des maux possibles ne signifie pas qu’il n’y a pas plaisir et bonheur. Ces dimensions se re

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Le premier thème, le thème de la discipline du désir, se fonde sur un dogme essentiel du stoïcisme : la distinction entre ce qui dépend de nous et ce qui ne dépend pas de nous28. Dépendent de nous nos actes libres, c’est-à-dire les trois fonctions de l’âme raisonnable : désir, tendance, assentiment. Ne dépendent pas de nous toutes les choses dont l

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Nous sommes agités de bien des façons par les causes extérieures, et, pareils aux flots de la mer agités par des vents contraires, nous flottons, inconscients de notre sort et de notre destin4. » Mais nous pouvons aussi prendre notre destinée en main et décider de devenir plus lucides sur nous-mêmes et sur les autres, d’acquérir une meilleure conna

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épicurien. Pour guérir l’âme, il faut, non pas comme le veulent les stoïciens, l’exercer à se tendre, mais au contraire l’exercer à se détendre. Au lieu de se représenter les maux à l’avance, pour se préparer à les subir, il faut au contraire détacher notre pensée de la vision des choses douloureuses et fixer nos regards sur les plaisirs. Il faut f

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