La Citadelle intérieure : Introduction aux Pensées de Marc Aurèle (Essais) (French Edition)

Ce sont des actes de l’âme raisonnable, parce qu’ils correspondent toujours à une représentation et à un jugement sur cette représentation6. Le premier thème préconise donc une discipline du désir (orexis) : renoncer à désirer ce qui ne dépend pas de nous, mais du cours général de l’univers, ne désirer que le bien qui dépend de nous, c’est-à-dire l

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Le troisième thème, celui de la discipline de l’assentiment, repose sur le dogme stoïcien, si bien exprimé par Épictète (Manuel, § 5) : « Ce ne sont pas les choses qui troublent les hommes, mais leurs jugements sur les choses. » Tout est affaire de jugement, et le jugement dépend de nous. De nombreuses sentences dénoncent donc ce que les jugements

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Le premier thème, le thème de la discipline du désir, se fonde sur un dogme essentiel du stoïcisme : la distinction entre ce qui dépend de nous et ce qui ne dépend pas de nous28. Dépendent de nous nos actes libres, c’est-à-dire les trois fonctions de l’âme raisonnable : désir, tendance, assentiment. Ne dépendent pas de nous toutes les choses dont l

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En effet, les désirs et les tendances, objets des deux premiers thèmes sont, chez Épictète et Marc Aurèle, en conformité avec la tradition stoïcienne, étroitement solidaires des représentations et des jugements23 : « Tout est jugement et le jugement dépend de toi24. » La discipline des désirs et la discipline des tendances, se ramènent, toutes deux

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