De la marche (La Petite Collection t. 418) (French Edition)

après sa mort dans The Atlantic Monthly sous le titre « Walking », Thoreau la présente comme un « noble art ». Il explique : « La marche dont je parle n’a rien à voir avec un exercice physique… mais elle est en soi l’entreprise et l’aventure de la journée105. »

J’aime savoir où j’en suis, – non pas marcher en procession pompeuse et solennelle, en un lieu bien visible, mais marcher du même pas que le Créateur de l’univers, quand j’en ai l’occasion, – non pas vivre dans ce xixe siècle agité, nerveux, trépidant, vulgaire, mais rester debout ou assis, pensif, en le regardant passer. Que fêtent donc les hommes

Au cours de son premier été en Haute-Engadine, raconte Frédéric Gros, il marchait jusqu’à huit heures par jour. Pendant ses randonnées, il réfléchissait, au point de remplir six calepins de la prose qui allait devenir Le Voyageur et son ombre, le premier des nombreux livres influents qu’il a rédigés durant cette décennie ambulatoire.

J’en étais persuadé : le mouvement encourage la méditation. La preuve : les voyageurs ont toujours davantage d’idées au retour qu’au départ. Ils les ont saisies, chemin faisant. Leurs amis en font d’ailleurs les frais, cela s’appelle les récits de voyage. La loi de la thermodynamique s’appliquerait donc au déplacement. Quand on se « branle » (selon