Sublime

Épicure que je feuillette et où j'ai lu aujourd'hui cette maxime : « Fais-toi l'esclave de la philosophie, pour jouir d'une vraie indépendance[863]. » Elle n'ajourne pas celui qui se soumet, qui se livre à elle. Il est tout d'abord affranchi ; car l'obéissance à la philosophie c'est la liberté.

“I’ll never be ashamed to quote a bad writer with a good saying.” —SENECA, ON TRANQUILITY OF MIND, 11.8

Par exemple qui nous empêche d'appeler le bonheur une âme libre, élevée, intrépide et constante, placée en dehors de la crainte, en dehors de toute cupidité, aux yeux de laquelle l'unique bien est l'honnête, l'unique mal l'infamie, et tout le reste un vil amas d'objets qui n'ôtent rien à la vie heureuse, n'y ajoutent rien et, sans accroître ou dimi

Do you ask what is the proper limit to wealth? It is, first, to have what is necessary, and, second, to have what is enough.

inasmuch as hope is merely the title of an uncertain blessing: I

: ouvre à la philosophie les plus intimes parties de ton âme et prends pour mesure de tes progrès non tes discours ni tes écrits, mais l'affermissement de tes principes et la diminution de tes désirs.

Dans l'homme aussi ce qu'il faut priser c'est ce qui est de l'homme même. Qu'il ait de superbes esclaves, un palais magnifique, beaucoup de terres ensemencées et de capitaux productifs ; tout cela n'est pas en lui, mais autour de lui. Loue en lui ce qu'on ne peut ni ravir ni donner[981], ce qui est son bien propre. « Que sera-ce donc ? » dis-tu. So

“In all things we should try to make ourselves be as grateful as possible. For gratitude is a good thing for ourselves, in a manner in which justice, commonly held to belong to others, is not. Gratitude pays itself back in large measure.” —SENECA, MORAL LETTERS