Sublime

Premier outil : l’éthique Développer une éthique, c’est vous efforcer d’agir de façon cohérente avec des principes. Comme nous l’avons vu, c’est parce que Socrate plaçait la justice au-dessus de sa vie qu’il accepta son sort au lieu de s’enfuir.

Pourtant, et bien que je passe mon temps à établir de telles hiérarchies, bien que comme Limonov je ne puisse pas rencontrer un de mes semblables sans me demander plus ou moins consciemment si je suis au-dessus ou au-dessous de lui et en tirer soulagement ou mortification, je pense que cette idée – je répète : « L’homme qui se juge supérieur, infér

J'étais certain que Tad se trompait et je le plaignais un peu. Il aimait passionnément l'humanité entière, mais au fond, il n'avait personne. Il croyait au malheur parce qu'il était seul. L'espoir a besoin d'être deux. Toutes les lois des grands nombres commencent dans cette certitude.

Pareilles choses n’auraient pas lieu si les hommes n’étaient menés que par l’intérêt ; mais à côté de l’intérêt, il y a l’orgueil. Il est doux d’avoir des inférieurs ; il est pénible de voir des inférieurs acquérir des droits, même limités, qui établissent entre eux et leurs supérieurs, à certains égards, une certaine égalité. On aimerait mieux leu

The limitation to Weil’s imagination is, paradoxically, its seeming limitlessness. Her ability to plumb the human condition runs so deep that it risks losing those of us who remain near the surface of things.

J’ai assisté à la discussion de la RP sur le plan de la CGT8, et ai été scandalisée de voir qu’on n’y a même pas mis en question le principe même du plan, c’est-à‑dire de l’économie dirigée par un pouvoir central qui manipule à son gré les masses travailleuses. Entre nous soit dit – car je ne le dirais pas à d’autres – j’ai l’impression que les cop

Les choses jouent le rôle des hommes, les hommes jouent le rôle des choses ; c’est la racine du mal5.

La République établit une analogie entre l’individu et l’État ; il existe dans chaque société trois classes principales, assimilées aux trois parties de la psyché : les intellectuels représentent le système rationnel, les soldats représentent le système émotionnel et les marchands le système des appétits physiques. Comme dans la psyché, chacune de

Voyez-vous, ce n’est pas la subordination en elle-même qui me choque, mais certaines formes de subordination comportant des conséquences moralement intolérables. Par exemple, quand les circonstances sont telles que la subordination implique non seulement la nécessité d’obéir, mais aussi le souci constant de ne pas déplaire, cela me paraît dur à sup