Sublime

Voici énoncé le principe de la démocratie : nous sommes tous maîtres et élèves, représentants et réprésentés, gouvernants et gouvernés. Nous réclamons aujourd’hui

Dès le début, je comprends en l’écoutant, en le lisant que nous n’avons pas le même rapport à la politique. Il pense qu’elle doit accompagner et amplifier les tendances de l’époque. Je suis certain, au contraire, qu’elle doit être contracyclique, qu’elle a pour mission de corriger ou d’inverser ce cours des choses. En le regardant pendant la campag

L’inquiétude qui m’étreint aujourd’hui est donc tout sauf spontanée. Je suis né du bon côté de la barrière sociale et culturelle, je fais partie de celles et ceux qui sont armés pour profiter du cours des choses. Ce n’est qu’en sortant de ma propre condition que j’ai pu délaisser les certitudes liées au hasard de ma naissance. Cela prit du temps et

Le citoyen, s’étant extirpé de l’homme façonné par son environnement immédiat, y revit l’origine de la république. Il s’abstrait des cadres du possible et de l’impossible pour se demander à l’instar de Socrate ce qui est bien, juste, vrai. Comme s’il était au premier jour de la cité et du monde. « Pour qu’une république

Plutôt que conserver bêtement ce dont on hérite ou se laisser porter avec indolence par le vent du « progrès », le citoyen a besoin de refonder sa cité à intervalles réguliers. Cette refondation ne peut se penser

Philosopher, c’est « s’exercer à la mort » nous dit Socrate dans le Phédon : l’antithèse de la célébration de sa propre vie sur Instagram.

Aucune lutte ne sera jamais plus « finale ». Le civisme est un réveil qui ne cesse de sonner.

Ma formation intellectuelle peut être qualifiée de « libérale ». J’ai plongé dans Kant plus facilement que dans Hegel. Je considère Montaigne et non Marx comme ma référence absolue. J’ai lu Voltaire avec plus d’enthousiasme que Rousseau.

Nos démocraties libérales ressemblent de plus en plus aux « sociétés civiles bourgeoises » décrites par Hegel, des sociétés dont les deux figures principales sont l’économiste et le juriste, pas le politique ou le citoyen.