Sublime

When Foucault imagined life as a work of art he imagined an art object. Arendt, in contrast, imagined life as a narrative, authored by the social collectivity rather than by the lone individual.

La droite trahit la France au nom de la mondialisation ; la gauche trahit la France au nom de la République. La droite a abandonné l’État au nom du libéralisme ; la gauche a abandonné la nation au nom de l’universalisme. La droite a trahi le peuple au nom du CAC 40 ; la gauche a trahi le peuple au nom des minorités. La droite a trahi le peuple au n

On pouvait distinguer une géographie « physique » et une géographie « humaine » comme s’il s’agissait de deux couches superposées. Mais comment dire où nous nous trouvons si ce « sur » ou « dans » quoi nous sommes placés se met à réagir à nos actions, revient sur nous, nous enferme, nous domine, exige quelque chose et nous emporte dans sa course ?

Ce principe d’intégration peut amener le sujet jusqu’au sacrifice de sa vie pour ce nous. L’être humain est caractérisé par ce double logiciel : l’un pousse à l’égocentrisme, à sacrifier les autres à soi ; l’autre pousse au sacrifice de soi pour les autres, à l’altruisme, à l’amitié et à l’amour.

Or, ce sont des individus — pourquoi les prend-on pour une généralité ? C’est qu’ils sont « si différents ». Oui, vraiment différents. Et sans doute étranges dans leur différence précisément. Ils sont plus différents qu’« on ne l’est »36

Ma définition de la globalisation – « nexus of people, places and ideas » – est forgée par mes échanges avec des étudiants de pays aussi différents que l’Algérie et Israël, le Sénégal et la Russie, les États-Unis et l’Afghanistan.