Sublime

le rapport de Spinoza à la religion. Certes, il sape les fondements de la religion juive, mais il sape tout autant le fondement dogmatique de la foi chrétienne en faisant de Jésus l’émanation de la sagesse divine, et donc le modèle du sage par excellence, et non le Fils unique de Dieu incarné et ressuscité d’entre les morts

Avant Spinoza, une telle opposition directe à la religion aurait été impensable. Et vous avez été perspicace en soulignant son rôle dans l’émergence de la démocratie en Amérique. La Déclaration d’indépendance américaine s’est inspirée du philosophe britannique John Locke, qui s’est lui-même inspiré de Spinoza.

En fait, Spinoza est déroutant, car il échappe aux catégories simplistes, issues d’une part de notre héritage judéo-chrétien, qui enferme Dieu dans une seule définition, et d’autre part d’un conflit philosophique, vieux de plus de deux millénaires, entre les penseurs matérialistes (de Lucrèce à Marx) et les penseurs spiritualistes ou idéalistes (de

J’ajouterai que Spinoza a sans doute aussi sous-estimé le rôle précieux que joue la religion en créant des « communions humaines », selon la jolie formule de mon ami Régis Debray. Au-delà d’une cohésion sociale purement rationnelle à laquelle aspire Spinoza, la religion relie les individus dans une ferveur émotionnelle, qui crée aussi un lien d’aff

Spinoza ne nie pas qu’il existe une forme de dualité en nous, mais celle-ci ne se situe pas, comme le pensaient Descartes et les moralistes chrétiens, entre le corps et l’esprit, entre la raison et les passions, mais entre la joie et la tristesse. Le clivage fondamental au sein de l’être humain ne sépare donc plus deux parties de son être, mais deu

Spinoza ne croit pas en l’existence du Dieu créateur, personnel et providentiel, tel que le décrit la Bible. Les juifs, les chrétiens et les musulmans, pour qui Dieu ne peut répondre qu’à cette définition, le considèrent donc souvent comme athée. Pourtant, Spinoza propose une nouvelle définition de Dieu, qu’il considère comme la plus achevée, car l

Spinoza’s metaphysic is the best example of what may be called “logical monism”—the doctrine, namely, that the world as a whole is a single substance, none of whose parts are logically capable of existing alone. The ultimate basis for this view is the belief that every proposition has a single subject and a single predicate, which leads us to the c

Enfin, l’état de société revêt trois formes : à savoir démocratique, aristocratique et monarchique3. » Tandis que l’histoire humaine a privilégié les régimes monarchiques et que la plupart des philosophes qui l’ont précédé, à la suite de Platon, voyaient dans diverses formes d’aristocratie le régime politique le plus souhaitable, Spinoza affirme qu