
Une brève histoire de tout: 200 000 EXEMPLAIRES VENDUS (French Edition)

Craignant tout changement et dotés de l'infinie capacité de nous mentir à nous-même, nous nous raccrochons trop promptement à des réponses simples et à des solutions rapides qui, finalement, ne servent qu'à rétrécir notre champ de vision et à faire avorter notre développement.
Ken Wilber • Une brève histoire de tout: 200 000 EXEMPLAIRES VENDUS (French Edition)
la fois en Orient et en Occident. KW : Absolument. Il y a une tendance constante dans les sociétés agraires, peu importe où elles apparaissent, à laisser le courant Ascendant déclarer ce monde mauvais ou illusoire et à condamner la terre, le corps, les sens et la sexualité (et les femmes). Il y a eu des exceptions, naturellement, mais c'est la tend
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les Trois Grands n'étaient pas harmonieusement équilibrés et intégrés -, ils devenaient une proie facile pour les approches plus agressives du domaine du cela. C'est ainsi que, pour diverses raisons dont nous pourrons parler si vous le désirez, les progrès rapides et explosifs du domaine du cela - les progrès spectaculaires des sciences empiriques
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notre véritable problème n'est pas l'écart culturel. Le véritable problème, c'est que nous n'avons même pas le droit de penser à l'écart culturel. Et nous n'avons pas le droit de penser à l'écart culturel parce que nous vivons en terre plate. En terre plate, nous ne reconnaissons pas de degrés de conscience, de profondeur, de valeur ou de mérite. T
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un livre plus long et plus sérieux appelé The Religion of Tomorrow, qui traite en détail de ce que toute spiritualité qui désire obtenir le respect du monde moderne et postmoderne doit faire pour produire une pratique spirituelle véritablement complète, équilibrée et à jour, qui inclue des pratiques touchant le S'Éveiller, le Grandir, le Nettoyer e
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Crée ses propres graves problèmes. La solution du vieux problème est la création d'un nouveau problème - les deux naissent ensemble, même si les nouveaux problèmes ne font habituellement surface que lorsque la vision du monde approche de sa propre chute. C'est la merveille et c'est le cauchemar des visions du monde. Et nous sommes à un moment où la
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L'Âge de raison était donc aussi l'Âge de la révolution - révolution contre les hiérarchies mythiques dominatrices. C'était une révolution non seulement en théorie mais aussi en pratique, en politique. Un des grands thèmes des Lumières était « on ne veut plus de mythes ! » parce que les mythes sont précisément ce qui divise et irrite des peuples -
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une fois arrivée au centaure, la conscience continue simplement ce processus et commence à se désidentifier du mental lui-même, et c'est précisément pourquoi elle peut observer le mental, voir le mental, expérimenter le mental. Le mental n'est plus simplement un sujet, il commence à devenir un objet. Un objet du… Soi observateur, du Témoin. Alors l
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La grille Descendue a dévoré vivant l'idéalisme et recraché le salut gaïacentrique, que ce soit sous la forme du marxisme, de l'égocentrisme ou du capitalisme - même grille et même oscillation entre les deux seuls choix disponibles : contrôler la nature (Ego) ou devenir un avec la nature (Éco).