Touche pas à mon peuple (French Edition)

Le traitement de l’affaire Lola dans « TPMP » illustre la propension du discours hanounesque au populisme pénal. Dans son principe, cette déclinaison du populisme est une déformation de la philosophie pénale, basée sur un équilibre constant entre une inclination à la répression et une inclination à la clémence. Selon le magistrat Denis Salas16, la

Résumons ce glissement sémantique : authentifier que l’on est populaire auprès du public permet de se réclamer du peuple, cette figure polysémique et plurielle qui, en retour, offre une légitimité à celui qui entend peser dans le débat. Dans cet imaginaire, le public-peuple guidé par le bon sens et l’intérêt commun a forcément raison : critiquer l’

Si la figure du leader repose sur des qualités personnelles spécifiques, elle n’est rien sans le processus d’élaboration du lien de représentation, c’est-à-dire l’établissement de la relation politique qui définit le leadership. Deux modèles se repèrent chez Cyril Hanouna : celui du « chef de bande » et celui de l’« entrepreneur ».

La deuxième caractéristique du populisme de l’agora hanounesque est de présenter les enjeux d’un problème en mode binaire.

Cyril Hanouna compte sur l’effet de sincérité pour faire oublier un train de vie éloigné de celui de son public. Car être du côté du peuple consiste à montrer une capacité d’empathie à l’égard des plus démunis et être identifié comme une « personne-ressource » : « Tous les jours, il y a des gens qui viennent me voir pour me dire “Cyril, aide-moi, j

Pour le populiste, la souveraineté du peuple, source de tout pouvoir politique, ne doit pas être entravée par les institutions de la démocratie représentative, qui relèguent le peuple au profit de ses représentants. Depuis le XIXe siècle, la tradition parlementaire n’a cessé d’inspirer, en retour, une culture antiparlementaire ancrée historiquement

« On sait très bien qu’on nous utilise sous prétexte de pluralisme. Ce qui compte, c’est d’avoir une des nôtres au cœur du système pour pouvoir le perturber. C’est une “influenceuse” », veut croire l’Insoumise Sophia Chikirou22.

régime d’opinion sur un régime d’information. Au fond, « TPMP » fonctionne comme le sophisme du « faux dilemme », ce raisonnement fallacieux qui consiste, pour discuter ou résoudre un problème, à avancer deux solutions comme si elles étaient les seules possibles, en invisibilisant la gamme des positions intermédiaires et modérées.

Cyril Hanouna élabore un système de valeurs bien plus qu’un système de pensée : chez lui, les qualités humaines sont un moteur plus important que les idées pour concevoir l’organisation et les objectifs d’une société. Ce constat fait de « TPMP » un cas pratique idéal pour tester la définition du populisme comme « idéologie peu substantielle20 » (pa