Nature suivi de Société et solitude (French Edition)

Terres, hommes, pensées sont nouveaux. Créons donc, avec des œuvres à nous, des lois à nous, un culte qui soit nôtre.

que la physico-théologie, très à la mode en Europe depuis la seconde moitié du XVIIe siècle et dont la Théologie naturelle de William Paley, parue en 1802, passe à juste titre pour le chef-d’œuvre du genre, consistait à tirer argument de l’ordonnancement merveilleux de la nature et de la finalité des processus naturels pour démontrer l’existence de

Pour s’isoler l’homme a autant besoin de se retirer de son cabinet que de la société. Je ne suis pas seul quand je lis ou écris, bien que personne ne soit à mes côtés. Pour qu’un homme soit complètement seul, il faut qu’il contemple les étoiles.

Renouant avec la conviction qui n’aura au fond jamais cessé d’être la sienne, à travers toutes les vicissitudes de son exploration de l’histoire naturelle, et qui s’était éloquemment exprimée dans son essai de 1836, Emerson continue de défendre la thèse idéaliste d’une correspondance entre l’homme et la nature, entre l’esprit et la matière, laquell

l’homme est un analogiste et il étudie les relations qui existent entre tous les objets. Il est placé au centre de toutes choses, et de toutes choses un rayon arrive jusqu’à lui. L’homme ne peut pas plus se comprendre sans les objets extérieurs, que les objets extérieurs ne se peuvent comprendre sans lui. Tous les phénomènes de l’histoire naturelle

Il est certain, cependant, que le don de produire cette satisfaction réside non dans la nature, mais dans l’homme lui-même, ou plutôt dans une harmonie de tous les deux, car la nature n’est pas toujours en habits de fête, et telle scène qui, hier, était tout parfum et souriante comme pour la fête des nymphes, est toute sombre aujourd’hui. La nature

La corruption du langage suit la corruption de l’homme. Quand la simplicité du caractère et la souveraineté des idées se rompent sous la pression des désirs secondaires – désir de la richesse, désir des plaisirs, désir de la puissance, l’orgueil – et, lorsque la duplicité et la fausseté se substituent à la simplicité et à la vérité, le pouvoir de l

La nature étend ses bras pour embrasser l’homme, à la condition que ses pensées à lui seront d’une égale grandeur. Elle suit volontiers ses pas, en même temps qu’elle surveille la rose et la violette, et elle s’arrange pour que les lignes qui marquent sa grandeur et sa grâce soient un décor pour son enfant chéri. Que ses pensées aient un but égal,

Cependant les collèges, alors qu’ils nous fournissent des bibliothèques, ne nous offrent pas de professeurs de lectures, et je crois qu’il n’est pas de chaire dont on ait plus besoin.