Nombre d’entre nous ont adopté un individualisme radical qui, comme l’avait prédit Tocqueville, nous porte à nous prendre pour des nomades autosuffisants et détache chaque être isolé des autres êtres isolés. La plupart d’entre nous acceptent une éthique du travail qui ne laisse que peu de temps pour la communauté.

Un contrat est une transaction. Un engagement est une relation. Ou, pour le dire autrement : dans un contrat, il est question d’intérêts. Dans un engagement, il est question d’identité. Il est question de vous et moi nous réunissant pour constituer un “nous”. C’est pourquoi un contrat nous bénéficie tandis qu’un engagement nous transforme. »

Une grande partie de notre pensée consiste à acquérir l’opinion qui permettra de gagner l’approbation et l’acceptation au sein des cercles sociaux qui conviennent. Le plus difficile, dans la vie intellectuelle, c’est de faire le tri entre ce qui est vrai et ce qui vous fera apprécier.

Lorsqu’un spécialiste fait usage de son savoir pratique, il ne réfléchit pas davantage, mais moins. Il s’est forgé par l’habitude une panoplie de compétences, accroissant le nombre de tâches qu’il est capable d’accomplir sans y mettre toute sa conscience. Ce type de savoir se constitue par l’expérience, il se transmet par l’expérience partagée. Il

Quand on s’engage dans une vocation, il ne s’agit pas de trouver le plus gros et le plus séduisant des problèmes du monde. Cela consiste plutôt à trouver la correspondance entre une activité qui nous anime et un besoin pour la société.

La révolution sera morale ou ne sera pas. La société moderne a besoin d’une écologie morale qui rejette l’hyper-individualisme. Nous avons besoin d’articuler une foi qui place en son centre la relation et non pas l’individu, et qui énonce clairement les vérités connues de tous : nous sommes formés par les relations, nous sommes nourris par les rela

L’impulsion normale de la vie consiste à aller vers le haut ; acquérir de la richesse, du pouvoir, de la réussite, de la reconnaissance. Pourtant, il y a des gens qui vont vers le bas. On n’utilise pas souvent l’expression « leçon d’humilité », mais il le faudrait. Partout, des gens se font humbles pour Dieu. Il se muent en serviteurs. Ils sont à g

S’engager envers la foi, c’est accepter une longue série de hauts et de bas, d’intuitions, de choses apprises et oubliées, d’un Dieu très différent selon que l’on ait 25, 35, 55 ou 75 ans. Cela signifie qu’il faut tenir bon lorsque la vie se révèle sous de nouveaux jours et qu’il faut alors renouveler sa foi. S’engager dans la foi, c’est s’engager

Un bon mentor vous transmet la sagesse tacite inhérente à tout métier. On peut trouver la bonne façon de faire dans un livre. Mais quel que soit le domaine, la pâtisserie ou la menuiserie, la science ou l’art du leadership, certaines formes de savoir ne peuvent se transcrire dans une recette ou une règle – des formes de savoir pratiques que seul un