
Houellebecq: La biographie d'un phénomène (ESS DOC AUT) (French Edition)

il est en congé maladie, apprend le thaï en vue d’un voyage et lit Pascal. Quand il s’attaque à un auteur, il le lit et le relit pendant trois mois.
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Rejeté dans son fauteuil comme au théâtre, le président lui demande sa profession. « Piéton. » Son adresse ? « Lorsque je ne rêve pas, j’habite Paris. » Volubile, le réalisateur de Viva la muerte raconte comment lui, « agnostique »
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Autrement dit, un romancier peut tout faire dire à ses personnages sans que lui soit imputé le moindre de ses propos, quand bien même contreviendraient-ils à la morale et à la bienséance. Sous couvert de fiction, les choses les moins avouables peuvent, de plein droit, être proférées. Comme si, par une sorte de dédoublement, l’écrivain et l’homme qu
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revêche, un soir lors d’un dîner.
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Sur la misère sexuelle, le racisme, l’eugénisme, et les progrès de la science, seuls à même d’apporter un remède au malheur de l’humanité vouée à disparaître avant l’émergence d’un homme nouveau, régénéré et libéré de ses instincts primaires, source originelle de sa souffrance… Bref, tel que Michel Houellebecq l’envisage à la fin des Particules élé
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Ensemble, ils participent à l’émission télévisée de la journaliste et biographe Laure Adler, Le Cercle de minuit. « C’est un garçon qui a un grand mal-être, qui souffre et qui boit. Quand il boit, il pleure. Il a cette fragilité qui émeut non seulement les femmes, mais qui émeut tout court. Comme un enfant attardé. À un moment donné, il a vacillé.
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La lecture d’un roman procède toujours d’un exercice très personnel où se mêle, au-delà des mots, une part de l’histoire intime du lecteur, ses craintes, ses désirs, ses refoulements, ses fantasmes. Les Particules élémentaires n’est donc pas exempt d’interprétations subjectives, plus ou moins fondées.
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« Les gens ayant des illusions sont stupides. Ceux qui se font des illusions en politique ne sont pas seulement stupides, mais ils sont dangereux 80. » On voit là en quelle estime il tient le monde politique, qui profondément l’indiffère. Il n’y a, à ses yeux, rien à en espérer. Le salut, s’il doit y en avoir un, viendra à la rigueur de la science
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« Tout comme le libéralisme économique sans frein, et pour des raisons analogues, le libéralisme sexuel produit des phénomènes de paupérisation absolue. Certains font l’amour tous les jours ; d’autres cinq ou six fois dans leur vie, ou jamais. Certains font l’amour avec des dizaines de femmes ; d’autres avec aucune. C’est ce qu’on appelle la “loi d
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