
Comment je suis devenu moi-même (French Edition)

Des cours intéressants mais qui péchaient, selon moi, parce qu’ils partaient du principe que notre champ d’étude commence avec Pinel. Tout en les écoutant, je pensais à tous ceux, philosophes et essayistes, qui avaient écrit sur le comportement humain et l’angoisse de l’homme bien avant le XVIIIe siècle – Épicure, Marc Aurèle, Montaigne, John Locke
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En Californie et dans de nombreuses autres parties du pays, du milieu des années 1960 jusqu’au début des années 1970, le mouvement des groupes de parole a explosé. Ils se multipliaient partout, et leur méthode ressemblait tant à la thérapie que je pratiquais qu’ils m’intéressèrent énormément. La Free University, communauté dont le siège était conti
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Je savais que j’allais me tourner vers la psychiatrie, même si je ne suivais encore que quelques cours sur le sujet et n’avais encore jamais parlé à un psychiatre. Je pense que j’avais pris cette décision avant même de commencer les études de médecine proprement dites : elle dérivait de ma passion pour la littérature et de la conviction que la psyc
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Cela faisait trois ans que j’étais en psychiatrie, et il me restait encore à connaître un clinicien qu’intéresseraient les visions des philosophes et des romanciers.
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Je piochais dans le lot, puis finissais par choisir les penseurs qui me semblaient les plus en rapport avec mon domaine de compétence. J’ai enlacé Nietzsche, Sartre, Camus, Schopenhauer, Épicure et Lucrèce, et délaissé Kant, Leibniz, Husserl et Kierkegaard, dont je ne voyais pas comment appliquer cliniquement les idées.
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L’une des notions les plus importantes que j’ai retenues de Lake Arrowhead, c’est l’attention particulière portée à l’ici et maintenant, et j’ai commencé à la mettre en pratique dans mon propre travail. Mais, ai-je appris aussi, il ne suffit pas de dire aux membres d’un groupe de se concentrer sur l’ici et maintenant : il faut aussi leur en donner
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Il expose les principes fondamentaux de la doctrine existentialiste et m’a permis d’accéder aux idées pertinentes de Søren Kierkegaard, Friedrich Nietzsche et autres. Quand je feuillette mon exemplaire du livre de 1958, je découvre des annotations approbatrices ou critiques dans les marges de presque chaque page. May m’a suggéré l’idée d’une troisi
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J’ai lu tout ce que je pouvais trouver comme littérature sur la mort, à commencer par Platon pour arriver à La Mort d’Ivan Ilitch de Tolstoï, La Mort et la pensée occidentale du professeur Jacques Choron, Le Déni de la mort, d’Ernest Becker.
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souhaité qu’il fût plus vif et